LA SEMIPERIFERIA EN EL MUNDO GLOBALIZADO: UNA VISIóN DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La semiperiferia en el mundo globalizado: Una visión de Boaventura de Sousa Santos

La semiperiferia en el mundo globalizado: Una visión de Boaventura de Sousa Santos

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Boaventura de Sousa Santos, perteneciente de Coimbra en 1940 y criado en un hogar de clase trabajadora, marcó un antes y después en las sociología y las humanidades con su enfoque crítico y renovador. Desde sus principios académicos en la Facultad de Derecho, impulsado por las restricciones impuestas por la dictadura de su temporada que restringía el estudio de la Sociología, se aventuró en la exploración de la Sociología del Derecho. Sus vivencias en Berlín Occidental, inmerso en la filosofía y el marxismo, le ofrecieron una perspectiva única sobre las contradicciones de todo el mundo comunista, forjando su deber con el análisis marxista y la pelea contra las desigualdades. Este sendero lo llevó a Yale, donde se afianzó como un marxista, y más tarde a Brasil, donde el contacto con las realidades de una favela enriqueció su interés por la epistemología y las perspectivas del sur.

Su regreso a Portugal y su activa participación en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra fueron determinantes en su trayectoria. El lugar del Centro de Estudios Sociales permitió a Santos desarrollar teorías originales, como la de la semiperiferia y la sociedad del confort. No obstante, fue su participación en el Foro de discusión Social Mundial en 2001 lo que marcó un giro decisivo en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y descolonizar su enfoque marxista y a desarrollar la teorización de Boaventura de Sousa Santos las epistemologías del sur.

Con una carrera que comprende mucho más de cinco décadas, Santurrones ha dejado una huella indeleble en el campo del Derecho y la Sociología. Ha enfrentado el desafío de realizar accesible su pensamiento crítico a un público más extenso, incluyendo los activistas de los movimientos sociales, esfuerzo que ha implicado la simplificación de su lenguaje sin perder la profundidad de sus ideas. Su consejo para los futuros sociólogos es sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las epistemologías del sur, y valorar la diversidad de entendimientos más allá de la ciencia occidental.

Beatos, mediante sus propias palabras y reflexiones, nos sugiere ir a estimar la dificultad del mundo desde una visión extensa y crítica, reconociendo la validez de múltiples formas de conocimiento. Su trayectoria es un testimonio de dedicación a la comprensión y transformación popular, marcando su posición como uno de los intelectuales portugueses mucho más predominantes de su tiempo.

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